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raramuri pies ligeros

Estilos: psychedelic  aboriginal rock  alt. rock  psycholdelic folk 
Moods: cerebral  energico  atmosferico  enigmatico 

Somos dos razas distintas con origenes diferentes y destinos diferentes. Para nosotros, las cenizas de nuestros antepasados son sagradas y el lugar donde descansan es tierra sagrada. Vosotros erráis lejos de las tumbas de vuestros antepasados, y al parecer no lo lamentáis... Pero ¿or qué debería afligirme por la muerte prematura de mi pueblo?. Una tribu sigue a otra tribu, y una nación sigue a otra nación y la pena es inutil... Pero cuando el último hombre rojo se haya convertido en un mito para los hombres blancos...cuando los hijos de vuestros hijos se crean solos en el campo, en la tienda, en la carretera, o en el silencio de los bosques sin senderos, no estarán solos. En toda la tierra no hay ningún lugar dedicado a la soledad. Por la noche, cuando las calles de vuestras ciudades estén silenciosas y creáis que están desiertas, estarán atestadas de la multitud que antaño las llenó y que regresa, y que todavía ama esta hermosa tierra. El hombre blanco nunca estará solo. Que sea justo y trate con bondad a mi pueblo, pues los muertos no carecen de poder. ¿Muertos, digo?. No hay muerte. Sólo un cambio de mundos. Discurso al gobernador Isaac Stevens en 1855 con ocasión de la firma del tratado de Port Elliott. Seattle entregó sus tierras, en las que hoy está situada la ciudad de Seattle, y a cambio las tribus de Washington recibieron una Reserva. EMILIO FEDERICO GUAYMAS escribió: He oído palabras y más palabras, pero nada se ha hecho. Las buenas palabras no duran si no se convierten en hechos. Las palabras no pagan la muerte de mi pueblo. No pagan la pérdida de mi país, ahora invadido por los hombres blancos. No protegen la tumba de mi padre. No pagan mis caballos y mi ganado. Las buenas palabras no me devolveran a mis hijos. Las buenas palabras no cumplirán la promesa de vuestro jefe guerrero, el general Miles. Las buenas palabras no devolverán la salud a mi pueblo ni evitarán que muera. Las buenas palabras no darán a mi pueblo un hogar donde pueda vivir en paz y cuidar de sí mismo. Si el hombre blanco quiere vivir en paz con el indio, puede vivir en paz. No tiene por qué haber problemas. Tratad a todos los hombres por igual. Dadles la misma ley. Dadles a todos la misma oportunidad para vivir y crecer. Todos los hombres han sido creados por el mismo Jefe Gran Espíritu. Todos son hermanos. La tierra es la madre de todos los hombres, y todos los hombres deberían tener los mismos derechos sobre ella. Todos hemos nacido de una mujer, aunque somos diferentes en muchas cosas. No nos pueden hacer de nuevo. Vosotros sois tal como os hicieron, y tal como os hicieron podéis seguir siendo. Nosotros somos tal como nos hizo el Gran Espíritu, y no podéis cambiarnos; entonces ¿or qué habrían de pelearse los hijos de una misma madre y un mismo padre?, ¿or qué uno habría de engañar al otro?. Yo no creo que el Jefe Gran Espíritu diera a una clase de hombres el derecho de decir a otra clase de hombres lo que deben hacer. Jefe Joseph de los Nez Percés 1879 relampagoindio escribió: En el principio todas las cosas estaban en la mente de WAKONDA. Todas las criaturas, incluido el hombre, eran espíritus. Se movían en el espacio entre la tierra y las estrellas. Buscaban un lugar donde pudieran tomar una existencia corporal. Ascendieron al hasta el sol, pero el sol no era adecuado para vivir en él. se trasladaron a la luna y vieron que tampoco era buena para hacer de ella su morada. entonces descendieron a la tierra. vieron que estaba cubierta de agua. flotaron por el aire dirigiendose hacia el norte, el este, el sur y el oeste, y no encontraron tierra seca. Estaban sumamente apenados. De pronto, de en medio del agua surgió una gran roca. Estalló en llamas y las aguas ascendieron por el aire en forma de nubes. Apareció la tierra seca; crecieron las hierbas y los árboles. La muchedumbre de espíritus descendió y se convirtió en seres de carne y hueso. Se alimentaron con las semillas de las plantas y los frutos de los árboles, y la tierra vibraba con sus expresiones de alegría y gratitud hacia WAKONDA, el creador de todas las cosas. Enseñanzas de la Sociedad del Guijarro omaha, según Wakidezhinga. (Un antiguo jefe) -- En el principio todas las cosas estaban en la mente de WAKONDA. Todas las criaturas, incluido el hombre, eran espíritus. Se movían en el espacio entre la tierra y las estrellas. Buscaban un lugar donde pudieran tomar una existencia corporal.

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